Раввин Элиэзер Шенвальд: надо ли выделять религиозных солдат, погибших на войне, в отдельную группу?

В колонке, опубликованной на сайте "Аруц шева", глава ешиват-эсдер Модиина и Офакима раввин Элиэзер Шенвальд задается вопросом, стоит ли упоминать высокий процент представителей национально-религиозного лагеря среди солдат, погибших в Газе. Раввин перечисляет два подхода: с одной стороны, бойцы сражаются плечом к плечу в атмосфере абсолютного единства. С другой, в израильском обществе до сих пор присутствует тенденция к делегитимации религиозных сионистов.

Шенвальд перечисляет недавние заявления политиков и деятелей культуры, таких как Яир Голан и Хаим Беэр, которые называют национально-религиозный лагерь "раковым образованием" и требуют, чтобы его представители прошли "перевоспитание" во время службы в ЦАХАЛе. По мнению раввина, эти заявления не были в нужной мере осуждены, и поэтому следует подчеркивать вклад "вязаных кип" на поле боя.

В колонке перечисляются различные источники мотивации у военнослужащих: моральные, сионистские, самореализация. При этом, как считает Элиэзер Шенвальд, мотивация религиозных солдат несет прежде всего духовный характер, напрямую проистекающий из изучения Торы. Автор цитирует лидера религиозного сионизма раввина Цви-Йегуду Кука, согласно которому Б-г вложил в Тору Свое могущество, являющееся источником духовной силы для изучающих ее.

Шенвальд, полковник ЦАХАЛа и в прошлом – заместитель командира бронетанковой бригады "Ифтах", призывает усилить духовно-просветительскую деятельность и относиться к изучению Торы как к фактору, повышающему мотивацию к службе в армии.