// Израиль // 28 Мая 2015 г.

"Братья" Басам и Рами: отцы убитых дочерей "бьются" за мир

время публикаци:
последнее обновление:

Школа в южном Тель-Авиве. Из класса выбегает старшеклассница, хлопнув дверью. В классе проходит встреча между учениками 11-х и 12-х классов и представителями "Палестино-израильского форума осиротевших семей" Басамом Арамином и Рами Эльхананом. Когда все школьники – одни с мокрыми глазами, другие со смехом – покидают класс, Басам и Рами, которые ездят с лекциями по палестинским и израильским школам каждую неделю и представляются "братьями", делятся впечатлениями.

"У меня есть еще пятеро детей, и я хочу, чтобы они жили"

Басам: "Сегодня было тяжело, как всегда бывает в школах, где учатся дети из социально слабых слоев населения. Девочка, которая выбежала раньше всех, сказала, что не готова слушать убийц и что нас всех вообще надо расстрелять. Но это нормальная эмоциональная реакция. Что действительно тяжело – это в тысячный раз слышать фразу "Не может быть, чтобы твою дочь убили просто так. Она наверняка что-то сделала"".

Абир Арамин было 10 лет, когда в июле 2007 года, по дороге из школы домой, она была убита резиновой пулей, выпущенной военнослужащим пограничной полиции (МАГАВ). Случайная пуля попала Абир в голову, и девочка скончалась спустя несколько дней в больнице, не приходя в сознание.

Басам, в юности семь лет отсидевший в израильской тюрьме за нападения на израильских пограничников, в 2005-м стал одним из основателей организации "Combatants for Peace", в которую вошли бывшие военнослужащие ЦАХАЛа и палестинские арабы, в прошлом принимавшие участие в вооруженной борьбе против Израиля. Вместе они решили "биться за мир".

На пресс-конференции, которая проходила летом 2007-го, пока врачи боролись за жизнь Абир, Басам Арамин заявил: "Даже если случится непоправимое, мы должны прилагать больше усилий, чтобы добиться мира. У меня есть еще пятеро детей, и я хочу, чтобы они жили".

В течение трех лет после смерти дочери Басам Арамин добивался от израильских властей наказания пограничника, пуля которого убила Абир. В 2010 году окружной суд Иерусалима постановил, что Израиль несет ответственность за гибель Абир Арамин, и что правительство должно выплатить компенсацию семье девочки. В своем вердикте судья подчеркнула, что гибель девочки стала следствием халатности военнослужащих: "магавники", по словам судьи, стреляли не в нарушителей порядка, бросающих в них камни, а в направлении мирных людей, не представлявших никакой опасности для солдат. При этом БАГАЦ отклонил требование возобновить уголовное расследование против пограничника.

"Не слушайте, его байки могут ослабить ваше желание бороться за свободу"

Рами: "А в арабских школах еще интереснее. Я один раз был в одной из школ Восточного Иерусалима, причем с согласия директора. Беседую с детьми, а директор комментирует на арабском: "Не слушайте, его байки могут ослабить ваше желание бороться за свободу". А в израильской школе мне однажды сказали: "Жаль, что тебя не взорвали вместе с дочерью".

В сентябре 1997-го Смадар Эльханан вместе с подругами гуляла по пешеходной улице Бен-Иегуда в Иерусалиме, когда рядом взорвались террористы-смертники. В результате теракта были ранены более 170 человек, восемь погибли, в их числе три 14-летние девочки. Одной из них была Смадар Эльханан.

В 1998 году Рами Эльханан пришел на собрание "Палестино-израильского форума осиротевших семей", где, по его словам, "впервые увидел палестинцев". "Там была одна арабка в черном, у нее на шее висел медальон с фотографией ее убитого шестилетнего сына. Точно так же носит фотографию Смадар моя жена", – рассказывает Рами.

"Нам не нужны учебники, чтобы вас ненавидеть"

С 2005 года, когда старший сын Рами Эльханана, который входил в организацию "Combatants for Peace", познакомил Рами с Басамом, они начали дружить семьями, а потом вместе ездить с лекциями по Израилю, Палестинской автономии и странам Запада.

Лекции представителей Форума проходят под девизом "Это не кончится, пока мы не поговорим".

"Мы уже 10 лет разговариваем, и никто из нас не умер, – говорит Басам. – Если мы не научимся вместе делить эту землю, нам придется делить кладбища".

Рами: "Большинство израильтян ничем не платят за оккупацию. Мы не знаем и знать не хотим, как они живут за Стеной. Мы не знаем, каково жить, не обладая такой минимальной свободой, как свобода передвижения или свобода распоряжаться собственным временем. Когда я прихожу в палестинские школы, я должен отвечать за то, что в утро этого дня у кого-то задержали на КПП мать, обыскали отца, вошли в дом. И я понимаю, что, пока у них не будет свободы, у нас не будет безопасности".

Басам: "Нам не нужны учебники, чтобы вас ненавидеть. Достаточно просто открыть окно. Пока я не познакомился в тюрьме с израильтянами, пока не осознал, что насилие может привести только к ответному насилию, пока не посмотрел "Список Шиндлера" и не понял, наконец, какой смысл евреи вкладывают во фразу "У нас нет другой страны", я ненавидел израильтян. Теперь во мне осталась ненависть только к оккупации".

"Если Израиль не прекратит оккупацию, ее прекратит Запад"

Эльханан и Арамин заявляют в один голос, что занимаются не политикой, а общественной деятельностью, и что их задача – готовить социальную почву для мирного процесса. Такое же единодушие они высказывают по поводу того, на какой из сторон лежит ответственность за постоянные срывы мирных переговоров. Оба обвиняют в этом Израиль.

Рами: "Все требования от Махмуда Аббаса признать Израиль еврейским государством, все препоны к признанию права на возвращение, – все это уловки для того, чтобы избежать мирного соглашения. Всех израильских политиков – от левых до самых правых, – пугает то, что 100 тысяч поселенцев возьмутся за оружие и устроят здесь гражданскую войну".

Басам: "Все уже поняли, что Израиль не боится войны. Нетаниягу настолько ее не боится, что готов воевать даже с Ираном, не говоря уже о ХАМАСе. Проблема в том, что Израиль боится мира".

На вопрос корреспондента NEWSru.co.il о том, почему в таком случае Аббас отказался подписывать соглашение с Эхудом Ольмертом, который был готов пойти на значительные уступки, Басам говорит, что Аббас не мог подписать соглашение с премьером, который уже находился под следствием и должен был через месяц уйти со своего поста. "Но еще одна версия, конечно, такова, что мы просто мечтаем всегда находиться под оккупацией", – иронично замечает он.

Несмотря на "отказ от политической деятельности", у Басама Арамина есть вполне прагматичный подход к решению арабо-израильского конфликта. В последнее время он активно лоббирует интересы своих соотечественников на Западе, принимая участие в кампании, целью которой является убеждение ООН, США и ЕС в необходимости признания арабского государства Палестина в одностороннем порядке.

"Я не верю в насилие, но верю в дипломатию. Если Израиль не готов прекратить оккупацию, то нам придется сделать это с помощью Запада", – говорит Басам.

Рами Эльханан считает, что главной жертвой оккупации является сам Израиль, поскольку "власть над другим народом разрушает израильтян морально", а также приводит к тому, что у Израиля нет безопасности.

"Я считаю, что сионизм потерял смысл после создания государства Израиль. Процесс возвращения евреев на историческую родину за счет другого народа создал реальность, которая нас уничтожает", – заявляет Эльханан.

Басам Арамин и Рами Эльханан не на стороне Израиля и не на стороне "сопротивления" в этом конфликте, сходятся они и в том, что считают понятия "исторической справедливости" и "исторического права" пагубными для обеих сторон. Они убеждены, что историю знать необходимо, но не менее важно смотреть в будущее и думать о том, как прекратить конфликт. И Басам, и Рами считают главной и единственной проблемой евреев и арабов оккупацию "палестинских территорий", однако ни один из них не может объяснить, почему палестинская сторона так и не приняла ни одной израильской мирной инициативы.

Материал подготовила Алла Гаврилова